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「文無第一」的問題,隻怕是找不出一個正面答案的。既然如此,那我也就鬥膽說一說我「妙手偶得」的一個比喻,或許能從側面稍稍給大家一個提示。
說香港的各所大學合起來是一座寺廟的話,那香港大學
那巍峨的大雄寶殿了。它最先建造,
年的頌經念佛讓每
琉璃瓦都滲透進了歷史的氣息(港大是香港的第一所大學,歷史悠久,教學經驗豐富)。它
最讓人敬仰的,
得道高僧都在大雄寶殿裏念過經學過佛(若論校友的「位高權重」,定是港大當仁不讓了)。而作爲大雄寶殿,
要多多敬佛,橫三世佛,縱三世佛,四大菩薩,五百羅漢,
一個不差(港大作爲綜合大學,專業設置完整
)。
說完大雄寶殿,再說說藏經閣、羅漢堂、戒律院
的,若把這些組合起來,就應該是香港中文大學了(中大是香港唯一的書院制大學,
綜合大學,專業設置
,還有香港唯一的神學院)。既然是藏經閣、羅漢堂,自然藏書衆多,高僧也不少,而且隨着時間的推移,藏書
豐富,底蘊也愈發的深厚(目前中大已隱隱有與港大比肩的趨勢,校友在香港的人數也很多)。
科大,則可說是寺廟裏新建的一座琉璃佛塔,遠遠的就能看見(科大近年名望上升很快)。佛塔裏還有從外面請來佛骨舍利和
高僧,而高僧們也就在遠離紅塵的佛塔裏對着舍利子專心研究佛法(科大教授100%世界一流大學博士學位,硬件條件好,科研能力強)。而站的高看得遠,在塔頂上登高遠眺,外面的世界很精彩(科大國際化程度高,科研走在前列)。
而
幾所大學,則自然是鍾樓、鼓樓、天王殿、前後山門,也各有特色,頗有可指點之處,但若比前三處景點,就要差上
了。
有了這麽多地方可以念經,來
修行的和尚呢就要好好琢磨琢磨哪個地方適合
了。或入世,或出世,或頓悟,或漸悟,選對了地方,則事半功倍。
香港高校這座廟參觀完了,
再往遠看看
寺廟,
具有代表性的清、北兩所頂尖高校(寺廟?)。
記得我剛來香港一年時,暑假裏回北京,到學校的招生面試裏幫忙。當時有一位叔叔帶孩子來面試,問我一個問題:
北大和港科大選一個,實話實說,我選哪個?當時我略略思考就說:科大。
其實後來想
,這不能說是個好的答案,而且我
的答案不
就適合這位叔叔的孩子。
有一天我又「妙手偶得」(我總是妙手偶得)一個讨巧又有點讨打的答案:
讓我在北大與科大之間選,我就選清華;
讓我在清華與科大之間選,我就選北大。其餘如港大、中大,依此類推,都可做答案。
話說回來,香港頂尖高校确實有自傲的本錢,至少在治學理念上就要領先於内地頂尖高校。其餘如實驗條件、國際化程度,甚至可以說事業的起點都要高於内地高校。這,是我們的自信。
但是,與世界頂尖高校比,香港高校還有不亞於長征的路要走。而且並不是有了香港高校,内地高校就一無是處了。很多媒體的驚人言論
是爲了吸引眼球,看過笑過就行。香港高校能培養
的人才,不帶表内地高校培養不
。這,是我們的自知之明。
您看,我說了這麽多車轱辘話,不知您理解
意思沒有?
其實,
選擇香港高校和選擇哪所高校是一個很複雜的問題。要從學生的自理、自立、自律、自學、性格、興趣、報考專業、對陌生感的適應能力、自我調節能力、家庭的經濟情況等等等等很多方面來考慮。畢竟選擇一所合適的大學是人生最
的事情之一,大家還是謹慎一點總不是錯。
本回書着落與此。
欲知後事如何,且看下回分解。
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