清華畢業生在香港讀研的心靈震憾

請作者與聯系署名，謝謝。

1998年本科畢業，又順利地被保研，的我一個憨憨的書呆子，純潔的如同高中生，在清華這種和尚廟一般的理工學校裏呆了四年，女孩是山下的老虎，神秘得讓我一見就臉紅心跳。未來是對於我「讀完研再說」，反正成績還行，不讀白不讀。天上掉了餡餅，用我的兄弟來說。香港正好回歸一周年，教育部要選派一批本科畢業生去香港科技大學讀研，以加強兩地的教育和科研交流。清華當然要占不少名額，系裏的幾個牛人去了美國，這個餅就掉到了我頭上，确實是個不錯的餅，不用考G、考托、 全額獎學金，連手續都是學校和教育部包辦了，我分文不花，香港科大的聯絡人抱怨中國的辦事效率和程序煩瑣，的麻煩過程，我至今都一無所知。

（一）香港科大

就糊裏糊塗地來到了香港。依山傍海的科技大學美得如同世外桃源，感的建築更讓爽眼。的一個哥們說：「用銀子在荒山野嶺堆的，的物質條件算是讓我了。」得知亞洲最美麗校園，倒也絲毫不懷疑。據說是香港政府感到了貿易和服務的優勢正受中國沿海城市的挑戰，而科技競争力，就下了狠心投錢建了這學校，請來了學者。耗資400億港币，於微軟公司一年的純利。組織的參觀，教授的講話，英語的培訓很快就了，的新奇興奮也褪得幹淨，每天面對這青山海景，也麻木得沒有感覺了。由此推測娶一個漂亮老婆是沒有多大意義的，如果不是爲了炫耀。教授大多是華人，臺灣和大陸出身的不少，反倒香港人是少數派，很多都是在北美的名校裏拿了PhD，奔這裏的高薪來了，他們的PhD頭銜總要和名字相片挂， 挂一輩子， Harvard和Stanford的當然就香了。正教授一年拿到一百多萬港币，也一個月買小汽車，比一般的美國大學高。知識真的值錢了，讓充滿了對未來的向往。有回和教授們吃飯，談及大陸大學教授的待遇，他們就感慨：「知識分子真被廉價到了可恥的地步。」也無話可說，反正不是我的錯。然而錢不是好拿的，很多教師正是三十出頭，教授職稱還未到手，和學校幾年合同，的學者也不斷在申請進來，壓力頗大，辛勤程度比公司打工仔有過之而無不及。既然自己做學問要緊，培養學生的事就要往後排了。剛近來時很多教師和親切講話，就不見了，好久不見就不認得。研究生當然有導師的，隻要自己不去找他，他是肯定不會找我的。上課絕對的自由，自由得很是惬意。

蕭伯納說人生的苦悶有二，一是欲望沒有被，二是它得到了。這話的确是部分的真理。當我住在這絕世美麗的地方，隨心所欲的去商店買東西不用擔心付不起帳，任意的支配自己時間時，最初的半年裏，卻發現情緒每況愈下。西方化的建築設計将個人的privacy保護發揮到極致，進了宿舍就感覺不到他人的存在，同單元的人也有獨立的卧室，都是進了房，将門一關，隔離了，誰也不好意思去敲門。剛來時的一夥人，發現遇不着，如同消失了一般。同住的是三十好幾的叔叔級人物，偶爾說上一兩句話，卻永無可能說很多。都像是住在的空間裏做研究，忙碌的無瑕顧及他人。

平心而論，對於一個成熟的研究者，如果他有确定的目標和興趣，對生活人生都不再有不切實際的幻想，準備投身科學研究中，這裏一個好環境。我種茫茫睜着無知的眼睛的毛頭小子，卻是完全另外的感覺。 那種茫然的苦悶感覺難以描述，找不到人玩，将窗戶開了又關，關了又開，不停的喝水，仍然感覺不舒服。懷念在清華的破樓裏相互串門打鬧的日子，懷念抱着籃球在走廊裏叫一聲就應者雲集的日子，懷念解決不了。以孩子的心理去進入成熟嚴謹的環境，不說是一次考驗。

多年的功利教育的辛勤培養，我一路順當地走過來，發現完全的上當。我在成功的了一次次考後，最終都不我爲要這些占距人生的考試，這個的優秀學生在不停地讓自己去符合那個「優秀」的外在標準來麻痹自己的虛榮心，而自己，那個真正的自己卻沒有存在過，沒有發育過。我學的任何課程都幫我解決的苦惱，每天學微分方程又是爲了？還去爲了父母的微笑，人們的贊許嗎？年年得獎學金的清華畢業生是了一個怪物：不自己要，也不生活是，對社會毫無接觸，二十出頭，見女孩子就一身不自在，會解各式各樣的方程，卻解決自己的困惑，碩士博士的路就在眼前，不還應不應該走下去，這狀态難道我的追求？一個智商還不錯的人努力多年就？

這是一個，很早就有了，隻太晚地暴露，我相信的依然将被很多師弟師妹們面臨，我相信在清華依舊有很多像我當年的學生。當他們天真的讨論： G 2***, 托 6**，GPA 3.*, 學校名次Top **, 仿佛幾年的辛勞就隻爲點數字，人生的終極標go abroad. 我不爲他們憂慮。這促使我寫這篇文章的主要原因。

很多人沒有對做研究的真正興趣，用盡了精力去一個去國外做科學研究的機會，就洋溢在掩飾不住的喜悅裏，甚至對人生毫無真正規劃，對自己的興趣一無所知，爲出國而出國，那将在告別父老鄉親後去迎接苦悶的開端。

香港的學生很實際，決大多數本科畢業就去賺錢，三十之間爲結婚買房奮鬥，如果告訴一個香港人說你二十八了還在讀博士，他會你很失敗，可能是不會賺錢。而留讀博士的香港學生，真的很喜歡作研究的人，紮實地做事，他們的認真讓一批朝三暮四，心猿意馬的大陸學生汗顔。

（二）生活在香港

都說香港是彈丸之地，一千多平方公裏的面積也不算小，大多是山，可利用的地方不多，很多商業區都是添海造的。亞熱帶的氣候，又在到處是山和海灣的地方，風景當然好。香港的氣候比北京舒適一萬倍，冬天冷不了，夏天也不太熱，甚至沒有明顯的四季感。上半年天氣潮。成天都有濕濕的感覺，北方人受不了。

香港的交通極其發達，公共車從不擁擠，也很少堵車，香港的道路比北京的窄得多，車也不會少，布局和管理更好而已，北京走向國際化還須努力。這裏是名符的購物天堂，東西也不算貴，電器和服裝可能比北京便宜，國際名牌，沒有關稅，肯定要比大陸便宜。不必帶很多衣服來，足夠便宜了。服務業，比如吃飯，理發，涉及到員工勞動和地租的就要比大陸貴好幾倍。隨便往來深圳在香港的一大好處，一天輕松來回好幾次，在香港讀書的學生可得到香港的臨時身份証，加上通行証上蓋個章，就自由出入境了。

常有人問及香港的影視明星，到了香港就人也打工仔，背後是更有影響力的老闆，老闆不想捧了，明星就會很快消失，新人會取而代之。他們賣力地載歌載舞，生存需要，在商業社會裏那是絕對的驅動力。

香港的金融和資訊服務發達，在第一世界裏也算突出，很便宜的享受到信用卡，電訊，互聯網服務，因此人在香港呆久了再回來反而不了，主要這些方面，當然制度等軟件原因。

說到學校的生活，物質條件比大陸任何大學好，甚至條件好過美國不少學校，香港的學生很少住宿學校，一到周末放假學校就很冷清。通常大陸學生獨享學校設備，偌大電腦房和運動場，舒服的遊泳池，都有不少美好回憶。學生宿舍條件不錯，做飯，自己做比在餐廳裏吃來的便宜，大陸學生會樂此不疲，周末常三五成群，做吃的爲樂。餐廳裏中西餐都有，中餐以廣東口味，忙起來時以營養爲重，口味不對也隻能将就吃了。

現在在香港的大陸學生不算多，總共有四五百人，學校都有學生聯誼會，是比較松散的組織，也有一些機會朋友。周末會組織放放電影，搞舞會。臨近考試或論文時，誰也沒心思搞活動。香港的學生很好打交道，在成熟的社會裏長大的人，心理相對簡單且好玩，不像一些大陸學生常常過分盤算自己的明天，将自己逼的很累。他們對大陸也漸漸感興趣，雖然他們常常不湖南和四川，隻說得上秦始皇和毛澤東。隻要主動點和他們交流，是結識不少朋友的，粵語不是障礙，很多人聽普通話，，廣東話不難學，不留神就長進不少。

（三）工作機會

很多人就終於跳到北美去了，大多還是讀書，從這個意義上講，香港跳闆。在香港留下工作的機會不多，如果在進香港的第一天了解這一點，是有好處的。也有回祖國的，我，我在這裏寫文章了，很多朋友詢問去香港讀書的，作爲過來人，就寫了這些，如果能給這些朋友提供一點有益的信息，就很了。

上次寫了文章發表在海外學子版，很多朋友給我回信，給了我很大的鼓勵，真的沒想到過自己的東西會給別人帶來影響。留學的經歷給了我很多，幾乎是一個脫胎換骨的過程，在一篇文章裏是能都講完的，我再寫一個續集，好萊塢搞續集純是爲賺錢，我呢，是都不圖，萬一有mm看了找我，最爽。将心底裏的一點點「龌龊」 都暴露，痛快講了。

（四）凡事都是虛空

來自發展中國家的人，難免在神情上都多一絲生存緊張，中國在海外的留學生尤其讓人感覺到這一點。看不到出自内心的笑，連談話時也隻有一個主題：有打算？每做一件事，都在問自己：對我有沒有好處？

坦白的說我自己剛到香港時，隻自己多麽沒着落，無根無底的飄在他鄉，我要努力啊，絕浪費自己的任何精力，房子，車子，名譽，地位，漂亮老婆，我都要啊。要學最能給我帶來利益的東西，去做最有利自己的事情，直到我成功。

我典型, 到現在我都想痛罵自己。
數學指出函數的極大值在最不穩定的點取到，人追求極端就會失去内心的平衡，到就不難體會到數學原理的深刻。我很快讓我的心理逼到無路可走了，對所學的東西懷疑，擔心自己書呆子，對自己有信心，找不到真正的朋友，找不到讓身心平靜的樂趣，每天都在心潮起伏。我去找學生輔導員。愚蠢的訴說倒不多提了，我記得他大胡子的臉有了微笑，眼睛裏放出寬容而溫和的光。他告訴我覺的我很有意思，他第一次遇到坦白的學生。「東西有意義呢，你懷疑得很好。「就翻出聖經來，給我讀某些章。Everything is meaningless.竟是聖經裏語。那是我的最爲震驚的一句話，我最深刻的一句話。中國人很難理解，對在功利教育裏熏陶過來，缺少人格教育的中國學生，更無異於晴天霹靂。成績，offer, 學位，那樣的好處，每天拼命算計的東西有意義？假設你突然死掉，世界将會？世界将絢麗，地球轉的快，太陽系每天在宇宙中換一個位置。大海還是大海，波濤還是波濤，的花開花落，潮起潮落。親人可能會掉眼淚，周圍的人在三個月内将你忘個幹淨，那是你曾經在乎他們怎麽看一群人啊。如果上帝存在，在他的眼裏，你是多麽可憐的小蟲子，在活着的短暫歲月裏，在最美青春裏，都不曾快樂過，用盡心力去聚集一大堆外在和心靈沒有關系的小東西，出於對未來的沒有信心，小小的心靈在接近熄滅的一天還在發出那個愚蠢的聲音，讓你忙碌，讓你憂慮的聲音：我要，我還要。天底下充滿了的小蟲子，當一個離開了，又有一個來了，做着同樣的事情，洶湧着同樣的小小念頭，受着同樣的煎熬。 於是上帝要感慨了：虛空的虛空，凡事都是虛空。已有的事，後必再有；已行的事，後必再行。日光之下，並無新事。已過的時世代，無人紀念；将來的世代，的人也不紀念。

我不是在傳教，的輔導員也不是在傳教，讓我立刻自身的渺小，物質追求的虛妄，内心的愚昧。看看資本主義的學生輔導，是不是比高明多了？馬哲曾過？

——《聖經·舊約·傳道書》

（五）憂慮

「爲明天憂慮，天上的飛鳥，不耕種也不收獲，上天尚且要養活它，田野裏的百合花，從不憂慮它能開花，是不是開得和其它美，它就自然的開花了，開得比所羅門皇冠上的珍珠還美。你呢，憂慮呢？ 人比飛鳥和百合花貴重多了，上帝會棄你不顧嗎？」

一個朋友告訴我，他在等美國offer的，常常夢到接到牛校offer, 過度興奮到醒，更爲郁郁，感慨「但願長醉不複醒」。的故事聽了不會太驚詫，由此不難理解《儒林外史》中的進中舉了。而得到offer的人到了海外，要經歷更多的夢醒時分。

爲活得累？生命本是美麗，連飛鳥和野花都盡情地享受上天的恩賜，而這些有高等思維的聰明人，卻活活讓思維搞得神情郁郁，哀聲歎氣。

常有人感歎西方人笑起來真實，出自内心，探讨起來，又歸結到他們更有錢，他們的社會更發達。可我那不是原因。原因他們比中國學生更接近飛鳥和野花，更接近《阿甘正傳》裏的弱智。他們更天真，相信那個萬能的上帝會永不遺棄他，他們少想很多的，反而過得更順利，在團隊裏表現得更凝聚，因爲過分的私心是向的上帝交代的，他們很快做出一個Microsoft，一個Dell，看看中國的北大方正，聯想，新浪，管理層一年的地震比臺灣還多, 多年來，連衝出亞洲的野心都沒有真正過。 這難道不是上帝給西方人帶來的好處，耶稣說信我就得救，不管這個上帝是不是虛拟的，但他在事實上填補了人性的空白，人家的Microsoft 就証明了他的存在，正如計算機的虛拟内存，虛拟，但事實上的作用是的。中國學生總是懷疑這個看不見的上帝存在，更在私下裏說，他對我能帶來好處嗎？中國人都不信，隻信好處，從古時的考八股起，讀書爲了好處。因此，每天活在害怕沒有好處的憂郁裏，想靠自己小小的思維，在着的世界系統裏去謀取好處，上帝忍了淚水，背過臉去。

（六）思維的無奈

我並不虛無，我在上一篇文章裏盡力去指出物質追求的虛妄。正如薩特認爲，人生本是本無意義，擺脫虛無卻是有意義的。王朔的意義在於砸碎沒有意義的假崇高，伍迪.艾倫的意義就在於不斷指出人生的荒謬。如果都是可笑，面對每天的24小時？活着簡單，它一個過程，簡單而自然地發生，以任何幹擾和關註都是多餘。就像飛鳥掠過天空，野花靜靜地開放。能把東西叫做現在嗎？你能占有東西嗎？的意義隻在時間的流動的河中。就像一團火，哪個燃燒的過程才叫火，過程停止了，火不存在了。人的思維在作怪，它是一個雙面的東西，它不總是帶給好處，雖然對它有多自信。 思維在很多嚴重地幹擾了那個自然的生命過程，它在想單個的狀态好不好，值不值得，合不合規範， 能給自己帶來，很快變得不快樂，不安穩，再也享受那種自然的喜悅了，正像被攝像的人，他的表情立刻不自然起來。恐怖片裏的鬼魂可能不曾出現，人們卻牙齒打顫，是被自己思維折磨而已。學計算機的朋友肯定操作系統将一個進程懸挂起來的意思。人的那個蠢笨不堪的思維，憑要常駐内存？它長期的運轉，又真正解決了？爲不在必要的懸挂它，去享受生命的自然？ 明白這一點将改變生活，思維會使你陷入矛盾，很多它是多餘的，用心去體會，甚至用毛孔去感受就足夠了。當你不再判斷，不再分辨，不再比較，不再權衡，你就立刻、和諧起來。「采菊東籬下，悠然見南山」。，還用考慮呢？「有真意，欲辯已忘言」，連言語都是多餘，因爲言語來自思維。佛陀的撚花一笑，詳和的神情，雖靜坐，已飛躍世間，他坐在了那個生命的之上, 再也沒有一絲的不和諧。

讀書的，我常常到海邊聽滔聲，坐看着太陽落下，那會是我一天最美時間，當太陽沒下去，晚霞漸漸褪去顔色，波浪依然輕輕拍打岸邊，幕色從四周将我圍過來，靜默中我會在心靈裏升起喜悅，感覺到冥冥中那個永恒的力量，它在緊緊将我抱住，天地萬物和我同在，也被溫和地抱着，我将永不孤獨，永不傷心，永不絕望，因爲那力量就在，将永遠在，我是恩賜，我的靈魂從未像枝繁葉茂，内心從未像寧靜和諧。

我不用去分辨那種力量，是上帝也好，上天也好，老子說的道也好，有關系呢？分辨是思維常幹的蠢事。的心靈都是的，我相信人都有那個和諧的狀态，就像收音機有那個頻道，隻太多人沒有調到過。太陽，大海，清風明月，鳥語花香，生生不息的物種，是多麽大的恩賜啊，隻在斷暫的生命裏才感受到，太多的人從不念及。他們将自己全部地交給了少得可憐的腦細胞，心靈交給了那個拙劣的 CPU, 時時刻刻在做狹窄不堪的運算和判斷，才會長時間掙紮焦慮，隻85分和90分的區別，5000元月薪和10萬年薪的，牛校和爛校的分辨。「郁悶」，「無恥」，「倒黴」，「不爽」，「急」，的詞匯就在嘴邊泛濫了，就像破電腦的出錯提示多。

（七）從書中來

本沒有打算再寫很多了，人生的刨根問底本來沉重的課題，無異讓學業繁多的學子們再懷疑自己，平添憂慮。倒多說點逗樂的事，每天多嘻嘻哈哈一陣。前見到北大的一個女生，說我介紹香港的文字很實用，的文章就越來越看不懂了，理解，並不是的人都要像我想這些的，女孩，一天多說幾聲「挺」「好溫馨喲」就算過得不錯了，古今中外都不曾出過一個女哲學家。

，這位未曾謀面的北大師弟在等我的續集，謝謝你，xmdl(阿扁魚）, 我不願讓你失望這一篇是爲你而寫的。
看的人文書

提到的女生就問我，在留學過程中的收獲是，我回答是長了見識。就像在小地方呆久的人見了大海，這個收獲大得很。我漸漸地學會了真正的謙虛态度，越來越承認自己所理解到的，到的這世界的太小一部分。在我的腦力範圍外有太大的空間，從這一點來看，每個人都對自己有過多的自負，每天都在或多或少的幹着作井觀天的蠢事，争論着盲人摸象的争論。

清華北大的學生的人文素養，我想，很多來源於圖書館的人文書籍，因爲喜歡讀書的學生多半在搬書回來看。書多產於七十，八十年代。舉個例子，「總體而言，宗教是唯心的，錯誤的世界觀，被統治階級利用來麻痹被統治階級的人民...」在紅色的年代裏，馬刀所向無敵，包括孔夫子到孫中山，從曾國藩到蔣介石，都少有逃脫的，因爲他們有「階級局限性」。

我到了香港，就了很多臺灣的書，很多香港的書，讀得讓人忘食。這些都是我以前腦子以外的東西，我立刻要謙虛了，人總是受着他的經歷和環境的局限，他甚至不意思到，沒有選擇地被限制隔離着。

耶稣呢，用的眼光看，他太失敗了，沒有妻子，沒有兒子，沒有房子，沒有财產，沒有地位，還要被釘死，他遊走於四方去救助受苦受難的人們，他有餘的眼光總是了世界的外面，因爲他也到過更高的維度裏。

莊子至今還是活得最浪漫最灑脫的中國人，他是超脫的同義詞，他高維空間的螞蟻。

去讀他們，去體會那種來自另外一個維度的智慧的震撼，你可能改變無奈的現實，深刻地改變自己，擺脫沉重的肉身，依舊無選擇地活在平面上，，心靈了自由。升起心靈嗎？

（八）做獨一無二的我自己

每個人都是獨一無二的，永遠隻能是自己，盧梭說的，對於整個世界我微不足道，我對於自己确是全部。事實上隻對於自己，如果我死掉了，沒有幾個人會在三年後保持對我的記憶，如果我痛苦，沒有幾個人會有真正的同情，因爲太難了，每個人都了解我的意識。 要獨立，活着成爲自己，那個獨一無二的自己，去尋找自内在的完美與和諧，去句那沒有選擇： I am who I am。 Simply because I am not and can not be anyone else.受教育，教育的目的教忘掉自己，去一個稱爲標準的人，不是嗎？從小學起就要評三好，樹標兵，學雷鋒，學賴寧。老師總是的惡習，「你那樣子不合行爲規範，恥嗎？」

到了大學，又自由了呢？依舊看別人，看典型，看成功者，依舊活在要忘掉自己的標準包圍中，去bbs看看，人都統一了口吻，GRE 2400, 拿了牛校offer, 簽了著名外企，找到了ppmm, 牛啊，羨慕啊，爽啊, 歷史走到了21世紀，北大和清華人隻剩下一副面孔了，招了很多新生，就剩下了一個。

比較是有意義的嗎？作爲一個獨一無二的存在，作爲自己的全部主宰，爲要都和人家比才找到意義？爲當別人考G的，我也一定要考，爲考2200就要郁？爲billgates 成功的，我也一定要學計算機？自己和別人是多麽的，些難道在一些欲念的驅動下輕易的忽略？

崇拜是有意義的嗎？明星是需要那樣追捧的嗎？中國的那支爛球隊是需要多關註的嗎？

當傾註希望的，他們借此賺到了更多的銀子，活得更加嚣張，更加讓失望，是在給富翁們獻愛心，愛心多，爲不獻給需要愛心的更多的人們，爲不獻給自己，獨一無二的自己？

當崇拜自己，熱愛自己，追捧自己，關註自己，就都明星了。盲從将發生，起哄将發生，個人崇拜将發生。這個意義大的很，至少大躍進将不發生，文革将不發生，的經濟有可能早三十年走上正軌，現在不需要拼命飛躍重洋，中央到地方的官員就象現在，在億萬人沒有工作時還竭力吹噓7%的GDP增長。

　本文鏈接：http://big5.studyinhk.net/guide/talk/709.aspx
　更多求學香港大家談：http://big5.studyinhk.net/guide/talk/